Интихоб кунед Page

Ҷустуҷӯи беҳтарин таъминкунандаи либоси варзишӣ аз легионҳои таъминкунандагон кори осон нест. Ҷустуҷӯи худро аз сифр оғоз кунед ва ба ҳама баҳо диҳед, он чизест, ки одами оқил кор намекунад. Пас, беҳтарин коре, ки бояд кард, ҷустуҷӯ дар интернет бо ҷойгиршавӣ аст. Масалан, шумо дар Австралия дилер ҷустуҷӯ мекунед, бо калимаҳои калидӣ ҷустуҷӯ кунед "таъминкунандаи либоси варзишӣ дар Австралия». Бо ин кор, шумо натиҷаҳои ҷустуҷӯро танг мекунед ва ба ҷустуҷӯи худ як самти пурмазмун мегиред. Пас аз он ки шумо баъзе аз дилерҳоро мухтасар кардед, кори навбатии шумо бояд ин аст, ки бо ҳар яки онҳо тамос гиред ва нархнома пурсед, дар айни замон, шумо бояд онҳоро дар асоси хидматҳо ва сифат ва бренди маҳсулоте, ки ба онҳо пешниҳод мекунанд, арзёбӣ кунед. дастрас мегардонанд. Дар ин ҷо, дар ин мақола, мо ба шумо 10 ҷузъиётро нақл мекунем, ки шумо бояд ҳангоми муошират бо истеҳсолкунандаи либоси мақсаднок ба онҳо диққат диҳед.

10 дастур оид ба чӣ гуна бояд бо истеҳсолкунандагони либосҳои варзишӣ сӯҳбат кард

Агар шумо соҳиби тиҷорати ибтидоӣ бошед ё касе, ки ният дорад хатти истеҳсоли либоси варзишии худро эҷод кунад, ба шумо лозим меояд, ки пеш аз хондани ин дастур баъзе истилоҳҳои муҳими соҳаро бидонед ва хушбахтона мо инро дар мақолаи гузаштаи худ зикр кардаем, аз ин рӯ клик кунед Ин ҷо рафтан!

1. Худро муаррифӣ кунед

Ба истеҳсолкунанда таассуроти хуби аввалин гузоштан як роҳи олии оғози ҳамкории тиҷоратии шумост. Худ ва бренди худро ба таври равшан муаррифӣ кунед. Ба онҳо тафсилоти кофӣ диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо муштарии боэътимод ҳастед ва ба тиҷорати ҷиддӣ омодаед.

Биниш ва ихтисосҳои бренди худро шарҳ диҳед. То ҳадди имкон муфассалтар мубодила кунед. Агар шумо баъзе хусусиятҳои беназиреро таблиғ кунед, ки либосҳои шуморо дар бозор фарқ мекунанд, онҳоро ба истеҳсолкунандагон зикр кунед, то онҳо бо ин ҷузъиёт эҳтиёткор бошанд.

Инчунин, ба онҳо дар бораи маълумот ва таҷрибаи шахсии худ дар соҳаи дӯзандагӣ нақл кунед. Ин метавонад дар муносибати истеҳсолкунанда бо шумо инъикос ёбад. Агар шумо таҷрибаи камтар дошта бошед, онҳо гумон намекунанд, ки шумо ҳар як ҷузъиёти мураккабро дар бораи раванди истеҳсолот медонед ва барои ба шумо фаҳмонидани ҷанбаҳои муҳимтарини он вақти бештар сарф мекунанд. Дар ҳоле, ки агар шумо аллакай дар истеҳсоли либос таҷрибаи каме дошта бошед, шарикон ба таъқиб меафтанд ва истилоҳҳои муфассалтарро истифода мебаранд.

Гапи пул. Агар шумо хоҳиш дошта бошед, ки дар вохӯрии аввалини худ вазъи молиявии худро бо истеҳсолкунанда мубодила кунед, кӯшиш кунед, ки ин эҳсосро пахш кунед. касбӣ бошед. Шумо шояд дар гузашта таҷрибаҳои олӣ ё на он қадар бузург дошта бошед, аммо нагӯед, ки шумо буҷаи танг доред ё ба беайбии истеҳсолкунанда шубҳа доред.

2. Истеҳсолкунандаи мувофиқро пайдо кунед

Ҳангоми ба истеҳсолкунанда фаҳмонидани намуди либосҳое, ки шумо мехоҳед истеҳсол кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки аз таҷрибаи қаблии онҳо пурсед. Оё онҳо дар гузашта коре ба ин монанд кардаанд? Кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар маълумотро ошкор кунед. Оё онҳо метавонанд баъзе брендҳоеро, ки бо онҳо кор мекарданд, номбар кунанд? Оё ягон тасвир ё истинод дастрас аст?

Фаҳмидани он, ки истеҳсолкунандаи таваҷҷӯҳи шумо ҳеҷ гоҳ фармоишҳои шабеҳро иҷро накардааст, сабаби партофтани он нест. Фақат огоҳ бошед, ки онҳо мисли шумо инро дар вақти рафтанашон мефаҳманд. 

Шарҳ: 

3. Иқтибосро дархост кунед

Ҳангоми дархост кардани нархнома хеле махсус бошед. Онро барои рақами муайяне, ки дар назар доред, дархост кунед. Пурсидани нархнома барои 10,000,000 ашё метавонад шубҳаҳоро ба вуҷуд орад ва ҳисоби шумо ҳамчун як имконияти тиҷорати ҷиддӣ дида намешавад. Бо рақамҳо устувор бошед. Агар шумо ба паҳншавии миқдор таваҷҷӯҳ дошта бошед, дар бораи шартҳои маблағи зиёдтар ё камтар пурсед. Онҳо метавонанд ба шумо як созишномаи махсусро барои ҳаҷми бештари истеҳсолот пешниҳод кунанд.

4. Ба буҷет риоя кунед

Буҷет таъин кунед ва муайян кунед, ки чӣ қадар инҳироф шумо метавонед иҷозат диҳед. Пас аз истеҳсолкунанда пурсед, ки оё онҳо метавонанд ба он ҷавобгӯ бошанд. Барои таъмини нархи умумии истеҳсолот, ки ракетаи осмонӣ тақсимоти муфассалро талаб намекунад. Дархости хароҷот барои як воҳид метавонад роҳи осонтарини наздик шудан ба ин ба назар расад. Мутаассифона, пеш аз истеҳсоли намунаи аввал ҳисоб кардан ғайриимкон аст. Дар ин ҳолат хоҳиш кунед, ки хароҷотро ба гурӯҳҳо тақсим кунед, ки ҷузъҳои гуногуни либосро дар бар мегиранд (масалан, матоъҳо, ороишҳо, лавозимот, чоп, меҳнат).

5. Равандро аник кунед

Барои пайгирӣ кардани раванди истеҳсолот, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо қадамҳоеро, ки дар кор бо ин истеҳсолкунанда алоқаманданд, фаҳмед. Дар бораи мӯҳлатҳои умумӣ қайд кунед.

6. Ҷойҳои истеҳсолӣ

Вақти интиқол ва ҷойҳои дастраси истеҳсолиро пурсед. Дар хотир доред, ки ворид кардани тағирот дар дақиқаи охирин метавонад боиси аз даст додани слотҳои ҳифзшуда ва ба таври ҷиддӣ ба таъхир андохтани истеҳсолот гардад. Бо истеҳсолкунанда санаи қатъи тағйироти дақиқаи охиринро муҳокима кунед ва дар бораи вақт ва оқибатҳои молиявии беэътиноӣ ба он пурсед.

7. Ба ҷадвали вақт пайваст шавед

Ҷадвали вақт эҷод кунед ва тасдиқ кунед, ки истеҳсолкунанда метавонад ба шартҳо ҷавобгӯ бошад. Дар акси ҳол, пурсед, ки чӣ гуна тағиротро ба раванд ворид кардан мумкин аст, то дар мӯҳлат ба анҷом расад.

8. Намунаҳоро гаравгон нагиред

Истеҳсолкунандагон пеш аз оғоз кардани намунаҳои тасдиқшуда талаб мекунанд. Бо намунаҳои худ ягон фотосессияро ба нақша нагиред, агар истеҳсолкунанда ба онҳо барои оғози истеҳсолот ниёз дошта бошад. Агар ширкати истеҳсолии намунаи шумо аз корхонае, ки истеҳсоли яклухтро анҷом медиҳад, фарқ кунад, сари вақт ба онҳо намуна оварданро фаромӯш накунед.

9. Кафолат

Вобаста аз шартҳои пардохт, шумо метавонед шартномаро имзо кунед. Агар шумо пешпардохт кунед, муайян кардани шартҳои истеҳсолот ба манфиати шумост. Бо муайян кардани мӯҳлатҳо ва кӣ хароҷотро дар сурати камбудиҳо ё дигар рӯйдодҳои ғайричашмдошт пӯшонида мешавад, тиҷорати худро муҳофизат кунед.

10. Фош кардани хароҷоти пинҳон

Арзиши истеҳсоли либос метавонад пардохтҳоро барои тамғагузорӣ, бастабандӣ, интиқол, боҷҳои воридотӣ ё содиротӣ дар бар гирад ё набошад. Барои роҳ надодан ба ноумедӣ, инро дар аввали раванд муайян кунед.

Ҳамин тавр, умедворем, ки блоги мо шуморо дар рушди тиҷорати либоси варзишии шумо роҳнамоӣ мекунад ва агар саволҳои бештар дошта бошед, лутфан дар зер шарҳ диҳед ё бо мо тамос гиред бевосита, мо бо хурсандӣ кӯмак хоҳем кард.